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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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的抗争中,各族人民结成了牢不可破的血肉联系,促进了中华民族的伟大觉醒和各民族的大团结。这样的民族关系格局,为实行民族区域自治制度提供了坚实的政治基础。第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,同时各地区资源条件和经济社会发展水平各不相同,存在着很强的互补性。这样的民族分布和来源(互联网):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分
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的国家,共同创造了灿烂的文化,特别是近代以来在共御外侮的伟大斗争中结成了牢不可破的血肉联系。这样的民族关系格局,为实行民族区域自治提供了坚实基础。第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,同时在自然条件、经济文化上又各具特色,各方面有着很强的互补性。这样的民族来源(书籍数据):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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第三,中国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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的抗争中,各族人民结成了牢不可破的血肉联系,促进了中华民族的伟大觉醒和各民族的大团结。这样的民族关系格局,为实行民族区域自治提供了坚实的政治基础。第三,中国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,同万方数据时各地区资源条件和经济社会发展水平各不相同,存在着很强的互补性来源(学术期刊):
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的抗争中,各族人民结成了牢不可破的血肉联系,促进了中华民族的伟大觉醒和各民族的大团结。这样的民族关系格局,为实行民族区域自治制度提供了坚实的政治基础。第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,同时各地区资源条件和经济社会发展水平各不相同,存在着很强的互补性。这样的民族来源(互联网):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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,各民族交错杂居,呈现出“你中有我,我中有你”的分布格局,
相似原文片段:
但其聚居自治的地区却占国土面积的64%,经济地理意义上的西部地区、全国陆路边疆地区基本上都属于少数民族聚居地区。同时,我国55个少数民族都有散杂居人口,各民族交错杂居,呈现出“你中有我,我中有你”的分布格局,即使在民族自治地方,也往往形成多个民族共同生活居住的局面,散杂居少数民族的来源(学术期刊):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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,各民族交错杂居,呈现出“你中有我,我中有你”的分布格局,
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其聚居自治的地区却占国土面积的64%,经济地理意义上的西部地区、全国陆路边疆地区基本上都属于少数民族聚居地区。同时,我国55个少数民族都有散杂居人口,各民族交错杂居,呈现出“你中有我,我中有你”的分布格局,即使在民族自治地方,也往往形成多个民族共同生活居住的局面,散杂居少数民族的来源(学术期刊):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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民族均以典型的大杂居、小聚居,聚居中有杂居、杂居中有聚居的形式分布
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少数民族的交往、互学语言提供了便利条件,为双语或多语生态的形成提供了肥沃的土壤。从总体上看,在黔西北这样一个多民族杂居区,人口较多的民族均以典型的大杂居、小聚居,聚居中有杂居、杂居中有聚居的形式分布。从人口分布看,全区所辖的乡镇,大部分都不是由单一民族组成的,来源(学位论文):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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各民族大杂居、小聚居的居住情况和“你中有我,我中有你”的
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一级自治单位的时候,就可以建立自治地方,设立自治机关,行使自治权。(二)以当地民族关系、经济发展为根据,并参酌历史情况一个自治地方的建立,是根据各民族大杂居、小聚居的居住情况和“你中有我,我中有你”的民族关系情况确定的,是以各民族一律平等、民族自治地方内的各族人民都是该自治地方来源(书籍数据):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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是杂。指各民族交错杂居,呈“你中有我,我中有你”的分布
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少数民族的人口众多,总数3000多万,而且指散杂居少数民族的民族成份多,我国55个少数民族都有散杂居人口,区别主要在于散杂居和聚居程度的差异。三是杂。指各民族交错杂居,呈“你中有我,我中有你”的分布格局,即使在民族自治地方,也往往形成多个民族共同生活居住的局面。四是散。来源(学术期刊):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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年来,各民族始终追求团结统一,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开
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国家。五十六个民族共同生活在同一个祖国大家庭中,共同缔造了伟大的祖国,共同捍卫了祖国的统一,五十六个民族的前途命运与祖国的前途命运紧密相连。几千年来,各民族始终追求团结统一,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。只有不断增强各族人民对国家的认同,维护国家统一,才会有民族来源(学位论文):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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,形成一个你来我去、我来你去、我中有你、你中有我,
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同时他还归纳了中华各个民族之间民族关系的特点:“(这一形成过程)的主流是许许多多分散存在的民族单位,经过接触、混杂、联接和融合,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去、我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。”①金炳镐的《民族理论通论》②,最为令人瞩目来源(学位论文):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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因为我国少数民族的分布格局,各民族你中有我,我中有你,多个民族共
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的前提,“自治”是为了更好地实现统一,民族区域自治制度中的“统一”与“自治”是相生相依的关系。对于“民族”和“区域”的强调,是因为我国少数民族的分布格局,各民族你中有我,我中有你,多个民族共同生活在一块地域,使得民族区域自治不是某一民族的自治,民族自治地方不是某个民族来源(学术期刊):
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第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,
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成份。各民族交错杂居,呈“你中有我。我中有你”的分布
相似原文片段:
一定的地域内是几个或者几十个民族交错居住的,比如有一大半的省份其民族成份在40一50个,中等以上的城市或地区也大部分有十几个到几十个民族成份。各民族交错杂居,呈“你中有我。我中有你”的分布格局,即使在民族自治地方,也往往形成多个民族共同生活居住的局面。比如,在四川来源(学术期刊):
该句修改建议(重度相似,请全面修改)
第三,我国各民族大杂居、小聚居,你中有我、我中有你、密不可分,同义词: